摘要：
农村老人说“女婿上床，家破人亡”是什么意思？农村老人说“女婿上床，家破人亡”是什么意思？关于农村的俗语是很多的，而不少都是很通俗易懂的，像老人常说的这一句“女婿上床，家破人亡”，说... 农村老人说“女婿上床，家破人亡”是什么意思？
关于农村的俗语是很多的，而不少都是很通俗易懂的，像老人常说的这一句“女婿上床，家破人亡”，说的就是出嫁的女子带老公（即老丈人的女婿）回娘家，住在娘家过夜，要是两人同一张床睡觉的话，对女子的娘家人非常不利，极有可能家破人亡；那么这句老话，有道理吗？下面具体分析：
在以前，人们认为出嫁的女子就是别人家的人了，带老公回娘家拜见娘家人也只是做客，是客人，在娘家过夜的话，也要遵守一些习俗的，不然就是不尊重娘家人；有些地方就有这样的习俗，女婿跟老婆去老丈人家里，晚上睡觉，男子跟自己的老婆是不能住在一起的，不然会对老丈人家有不好的影响，而至于是什么不好的影响，也没人具体说出来，至于家破人亡，又有多少人见过呢？
在乡居小菜看来，“女婿上床，家破人亡”把女婿跟老丈人家的关系说得有些夸张了，女婿跟自己的老婆回老婆娘家看望老丈人等人，这是很开心的事儿，而且以前的道路又不怎么好，回一趟也是挺奔波的，晚上洗漱了就好好休息了，还能怎么样呢，睡在同一床上就能导致家破人亡也是夸张至极，难道说他们不应该回来吗？
若说“女婿上床，家破人亡”的存在，有可能是女婿跟老丈人家的关系不好，甚至有大矛盾，老丈人不愿意他的女儿继续跟女婿在一起了，当女婿跟老丈人的女儿一起回老丈人家时，还想像平时在自家一样正常的睡一张床表现得很恩爱的样子，会引起老丈人家人的不满，有可能吵架、打架闹出人命来，而这样的事情一旦发生了，后果也是很严重的，即“女婿上床，家破人亡”。
乡居小菜家乡那边是没有“女婿上床，家破人亡”这个说法，反而是女婿跟老婆去老丈人家是一起住一个房间一起睡觉的，要是两家离得近的话就不留下来过夜了而是当天返回自己家里。
“世上最遥远的距离，不是天涯海角人各一方，不是生死离别阴阳相隔，不是我站在你面前你却不知我爱你。而是，在你的闺房里，中间睡着一个小舅子。”
我们知道，这是一种很不科学的习俗，但是，女婿回娘家，入乡随俗，不管什么原因，都要尊重老丈人家乡那边的风俗的。这是一种礼貌和尊重。
我有一个哥们，他清明时跟着老婆回娘家拜祭老婆的爷爷。他老婆娘家那边的风俗就是不允许女婿在娘家夫妻同房的。毕竟年轻嘛，他丈母娘为了他们夫妻俩不破戒，就让他7岁的小舅子和他们夫妻睡一起了。
我那哥们，就把这事给发朋友圈去吐槽了，就是开头那段话。
“世上最遥远的距离，不是天涯海角人各一方，不是生死离别阴阳相隔，不是我站在你面前你却不知我爱你。而是，在你的闺房里，中间睡着一个小舅子。”
我那哥们是城市里长大的，从来没遇到过这种奇怪的风俗，在老婆娘家住了四天，天天小舅子和他们睡在一起，还是睡中间。连一点两人私密空间都没有。也难怪他心情郁闷，发朋友圈吐槽了。
本来，他也不是说就几天而已，就不行了。只是觉得这种奇怪的风俗让他觉得很不习惯，很不喜欢和没有被尊重。
那么为什么有些地方会有这种奇怪的风俗呢？
主要是因为在过去农村比较穷，生的孩子又多，而房间却不多，以前农村土房隔音效果也很差。很多人是姐妹们睡一间房的，兄弟两人睡一间房的。中间只隔着一条布帘。
女婿夫妻回娘家过夜时，如果不老实点的话，就会发出那种磨人的声音。因为隔音效果不好，整个屋里人都停到了，那多尴尬，多不好。尤其是同一个房间里的人。
在我国很多农村家庭观念里，女婿回到老丈人家里是不可以和自己的老婆同床的。这个习俗在我国很多地方都存在，久而久之作为女婿知道以后也默认了这种习俗，每次回跟老婆回娘家就主动单独睡另一个房间。这个习俗在我们广西地区农村也很常见，除此以外人们因此常常用老话描述这样的习俗。那就是“宁可给人停丧，不可给人成双”，就是对于这种现象的真实反应。
我国农村自古以来都比较淳朴，而且人们普遍认为如果作为女婿回到老丈人家，而且晚上睡在一起，那么很大程度上会行男女之事，这样在老丈人或者丈母娘眼里是比较忌讳的。他们认为这样会导致家庭破财、霉运连连，会不吉利。因此在农村不管夫妻还是情侣，只要到亲戚家居住，为了不让主人家不高兴，往往都会默认这样的习俗，而且很自觉的分床睡。
其实这只是部分农村地区的传统习俗，不论好坏，一般作为女婿业只能实行当地习俗，以免影响和老丈人以及丈母娘的关系。而对于提供地方来给别人停丧在很多农民眼里，会认为这是比较吉利的事情，对于家庭运势来说会更加的好。死亡即代表新生，因此更多的人更愿意相信给人借屋停丧可以让自己家庭带来新生和好运势。
除此以外，农村俗语还有“野花进房，家破人亡”的说法，道理跟“女婿上床，家破人亡”一样，很多时候人们会认为一些在他们眼里看来不好的时候进去家门会导致霉运连连。这样或多或少存在一些封jian迷xin成份，但是与此同时也是农村人们经过流传至今，可以说也是农村文化的一部分。然后随着时代的发展，现在年轻一代对于这样的习俗观念也连连改变了，也没有那么多忌讳了。
其实是没有文明礼貌的意思！
在农村来说，过年，过节，等其它方面讲究特多，随着文明社会的进步，一些没有科学道理的讲究都退化了！
咱今天答题主，提出的这个题，其实并不象农村老人说女婿上床，家破人亡，并没有那么严重！
其实是这样的意思，不论农村也好，城市也罢，文明礼貌是离不开大家的，由此，女，女婿在娘家更要文明，礼貌一点，不能同床睡，要是真同床睡的话，会家破人亡的！其实这都是俗语，没有一定科学道理的！
其实，农村老人说《女婿上床》，家破人亡，意思，要女，女婿，到娘家要文明，礼貌一点，不要同床睡，必定是父母家，要注意形象！
“女婿上床，家破人亡”，指的是当夫妻一起回到女方家（我们这地方称“回门”），如果要住几晚的话男女必须要分开睡，即便是合法夫妻也不行，不然会被人家认为是晦气不吉利，严重的要家破人亡。这在一些老人的眼里是非常忌讳的。认为他们的举动会让家里破财，家里的人也会走霉运。所以，在一些地方，只要是到了别人的家里，不论是丈母娘家还是其他亲戚朋友，都会让夫妻两个各睡各的。
应该有不少地方都存有这样的习俗，比如：我们这地方的“宁可给人停丧，不可给人成双”，就是宁愿在自己家里给人提供停丧的地方，也不可让一双男女同住一屋，哪怕是夫妻。为别人在自己家停丧是好事，可以给家里带来好运，升官发财，老一辈所谓的“见棺发财”。并且死亡代表着新生，过去不好的全都带走，重新开始新的好的生活。如果要给其他的夫妻住，则会损失自己家的福德。
“生人借门”，“生人”指的是生孩子，说的是孕妇生产的时候“或临盆”，以前没有“救护车”，孕妇生产大多是“平车”（木制推拉车），亲人拉着推着奔往小“诊所”或“县医院”，路上不管遇到什么情况，经过人家都不能借别人家的房屋，因为这对于房子的主人来说是“不吉利，晦气，带来霉运甚至有血光之灾”。因为女人生孩子肯定会流血，而在别人家流血那是农村最忌的事。
前阵子听到一“有年人”说她四十年前，生二二胎的时候，当时就她老伴（现已过世）骑“洋车子”（自行车）拉着情“平车”带她，去往30多公里的“县医院”，当时下着大雨，在半路就生了，喊了好几户人家，人家不让进门。说她这“闺女”命大，当时想“扔掉”的，她老伴硬是不同意。这不足为奇，以前农村“重男轻女”，更何况二胎，要罚款的。
当然这些俗语，只不过是民间的一些习俗，没有科学依据的。即便自己不在乎，也要“入乡随俗”尊重当地风俗习惯。只不过随着社会的发展，很多人观念也都改变了，不再相信以前的一些东西，也没那么多的禁忌。相信现在许多地方，也存在相同的“旧观念，旧习俗”吧……
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